terça-feira, 13 de dezembro de 2011

O Caminho do Guerreiro

Para converter-se em um sábio, é necessário transitar pelo caminho do guerreiro. Um guerreiro não é alguém que vai à guerra matar pessoas e sim aquele que demonstra integridade em todas as suas ações e um controle sob sua própria pessoa.
Um guerreiro vive cada momento de sua vida, sem orientar-se pela complacência ou pelo lamento, sem ganhar ou perder, está sempre alerta e lúcido a tudo que o rodeia. Age com abandono de si mesmo com maneira impecável.
A maneira mais eficaz de se viver é como o guerreiro. Um guerreiro pode se preocupar e pensar antes de tomar sua decisão, mas uma vez que a tomou, segue seu caminho, livre de preocupações e pensamentos; haverá mil outras decisões ainda à sua espera. Esta é a maneira do guerreiro.
Há muitas coisas que um guerreiro pode fazer, em determinado momento, que não poderia ter feito anos antes. Essas coisas não mudaram; o que mudou foi a ideia do guerreiro sobre si mesmo.
O caminho do guerreiro oferece ao homem uma nova vida, e essa vida tem que ser completamente nova. Ele não pode trazer para essa nova vida seus velhos e horríveis hábitos.
Um guerreiro é um caçador. Calcula tudo. Isso é controle. Mas, uma vez terminado seus cálculos, ele age. Entrega-se. Isso é abandono. Um guerreiro não é uma folha à mercê do vento. Ninguém pode empurrá-lo; ninguém pode obrigá-lo a fazer coisas contra si mesmo ou contra o que ele acha certo. Um guerreiro está preparado para sobreviver, e ele sobrevive da melhor maneira possível.
A autoconfiança do guerreiro não é a autoconfiança do homem comum. O homem comum procura certeza aos olhos do observador e chama a isso autoconfiança. O guerreiro procura impecabilidade aos próprios olhos e chama a isso humildade. O homem comum está preso a seus semelhantes, enquanto o guerreiro está preso ao infinito.
Você deve cultivar a ideia de que um guerreiro não precisa de nada. Diz que precisa de ajuda. Ajuda para quê? Você tem tudo o que é preciso para a viagem extravagante que é a sua vida.
Os guerreiros não se ajudam, não tem compaixão por ninguém. Para ele, ter compaixão significa que você desejava que o outro fosse como você, e você o ajuda só para isso. A coisa mais difícil do mundo é um guerreiro deixar os outros em paz. A impecabilidade do guerreiro é deixar os outros como são, e apoiá-los no que forem. Isso significa, naturalmente, que você confia que também eles sejam guerreiros impecáveis.
Tudo o que é necessário é a impecabilidade, energia, e isto se inicia com um ato singular, que deve ser deliberado, preciso e constante. Se este ato é repetido por tempo suficiente, a pessoa adquire um sentimento de intenção inflexível que pode ser aplicado a qualquer outra coisa. Se isto é realizado, o caminho está aberto. Uma coisa leva a outra até que o guerreiro descubra seu potencial completo.
A impecabilidade do guerreiro evoca uma atitude interior, uma luz que se aproxima notavelmente da humildade e a aceitação de viver imerso na eternidade, transformando cada circunstância vital em um desafio vivo e sincero. Ninguém nasce guerreiro. O caminho continua até o final de nossas vidas.

"Carlos Castañeda"

quinta-feira, 8 de dezembro de 2011

Achado por Elffin

"O bebê foi encontrado por Elffin, o filho de Gwyddno Garanhir, "Senhor de Ceredigion", que achou a criança enquanto pescava salmão. Ficou surpreso com a brancura da testa do menino e exclamou "Dyma Dal Iesin" ("Que testa radiante"). Taliesin respondeu, "Sim, isso será suficiente". Enquanto Elffin carregava o bebê numa cesta para dar ao seu pai, lamentando seu destino de achar um bebê mas nenhum salmão, Taliesin começou a recitar uma bela poesia que dizia:
"Bom Elffin, cesse o seu lamento!
Falar em vão não faz bem a ninguém.
Não faz mal ter esperanças,
Nem nenhum homem vê o que lhe suporta,
A prece de Cynllo não é um tesouro vazio.
Nem os Deuses quebram suas promessas. 

Nenhuma pescaria na rede de Gwyddno foi tão boa quanto a de hoje. 
Bom Elffin, seque suas bochechas! 
Tal tristeza não lhe faz bem!
Apesar de se sentir traído, 
Tristeza em excesso não traz bem algum, 
Muito menos duvidar dos Deuses. 
Apesar de ser pequeno, sou habilidoso. 
Do mar e da montanha, das profundezas do rio, os Deuses dá seus dons aos abençoados. 
Elffin do espírito generoso, seu propósito é covarde, não deves ficar tão triste. 
Bons agouros são melhores que maus. Apesar de ser fraco e pequeno, nas ondas do mar revolto, serei melhor para você que trezentas cargas de salmão. 
Elffin de nobre generosidade, não entristeça ante seu pescado. 
Apesar de ser fraco no fundo da cesta, há maravilhas na minha língua. 
Enquanto eu estiver cuidando de você, nenhuma grande necessidade há de ter. Lembre-se do nome da Trindade e nada te vencerá."
Maravilhado, Elffin perguntou como um bebê poderia falar. Novamente, Taliesin respondeu com uma poesia, recontando a perseguição de Ceridwen. Acabando, ele disse:
- Flutuando como um barco nas águas, 

Fui jogado numa bolsa escura, 
E num mar infinito, fiquei à deriva. 
Logo quando estava sufocando, 
tive um bom agouro, 
E o mestre dos céus me libertou!"

Wikipédia

sábado, 3 de dezembro de 2011

Blodeuwedd


Nove poderes de nove flores,
Nove poderes em mim combinados;
Nove botões de plantas e árvores...
Longos e brancos são meus dedos,
Como a nona onda do mar.
Poema: Hanes Taliesin
Foto: Frida Kahlo

Mãe do Sol


"Mãe do Sol, cujo Corpo é Branco como o Lácteo das Estrelas, curve-se diante de Vosso servo e transmita a ele Vosso Beijo Secreto!
Acenda dentro dele o Êxtase Sagrado que Vós tendes prometido diante dos que vos amam; o Êxtase que redime de toda dor.
Vós não tendes proclamado: Todas as tristezas são apenas como sombras, elas passam e se vão, mas existe aquilo que permanece? Que todo Universo é pura alegria – que Vós dais prazeres inimagináveis na Terra – Que Vós nada pedis em sacrifício?
Deixe-me então regozijar, para que nisto eu possa servir-vos da maneira mais completa. Deixe ser Vossa alegria a minha alegria; assim como vós tendes prometido em Vosso Livro Sagrado.
Agora, então, eu estou prazeroso em Vosso Amor."
retirado do Livro 31 Hinos a Deusa das Estrelas

sexta-feira, 2 de dezembro de 2011


Considerando que Brighid é uma deusa do Fogo, ela é capaz de nos mostrar como redescobrir e trabalhar com nosso fogo interior ou deixar que as pessoas se queimem sozinhas...
Não basta admirar a fogueira, tem que saber brincar com o fogo...

Madness...


"Mas, já é tempo de que, seguindo o exemplo de Homero, passemos, alternadamente, dos habitantes do céu aos da terra, onde nada se descobre de feliz e de alegre que não seja obra minha.
Primeiro, vós bem vedes com que providência a natureza, esta mãe produtora do gênero humano, dispôs que em coisa alguma faltasse o condimento da loucura. Segundo a definição dos estóicos o sábio é aquele que vive de acordo com as regras da razão prescrita, e o louco, ao contrário, é o que se deixa arrastar ao sabor de suas paixões. Eis porque Júpiter, com receio de que a vida do homem se tornasse triste e infeliz, achou conveniente aumentar muito mais a dose das paixões que a da razão, de forma que a diferença entre ambas é pelo menos de um para vinte e quatro. Além disso, relegou a razão para um estreito cantinho da cabeça, deixando todo o resto do corpo presa das desordens e da confusão. Depois, ainda não satisfeito com isso, uniu Júpiter à razão, que está sozinha, duas fortíssimas paixões, que são como dois impetuosíssimos tiranos: uma é a Cólera, que domina o coração, centro das vísceras e fonte da vida; a outra é a Concupiscência, que estende o seu império desde a mais
tenra juventude até à idade mais madura. Quanto ao que pode a razão contra esses dois tiranos, demonstra-o bem a conduta normal dos homens. Prescreve os deveres da
honestidade, grita contra os vícios a ponto de ficar rouca, e é tudo o que pode fazer; mas os vícios riem-se de sua rainha, gritam ainda mais forte e mais imperiosamente do que ela, até que a pobre soberana, não tendo mais fôlego, é constrangida a ceder e a concordar com os seus rivais."
Erasmo de Rotterdam